工業(yè)設(shè)計分為產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理4類;包括造型設(shè)計、機械設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計、UI設(shè)計、平面設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、展示設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等。工業(yè)設(shè)計又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計學(xué),工業(yè)設(shè)計涉及到心理學(xué),社會學(xué),美學(xué),人機工程學(xué),機械構(gòu)造,攝影,色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設(shè)計,與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動、工藝制作等都有明顯不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。
隨著工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的日益拓寬,不同領(lǐng)域又具有各自的特點,可以從不同的角度對工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)域進行劃分:產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、傳播設(shè)計、設(shè)計管理。 1、按照藝術(shù)的存在形式進行分類: 一維設(shè)計,泛指單以時間為變量的設(shè)計; 二維設(shè)計,亦稱平面設(shè)計,是針對在平面上變化的對象,如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計等。三維設(shè)計,亦稱立體設(shè)計,如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等; 四維設(shè)計,是三維空間伴隨一維時間(即3+1的形式)的設(shè)計,如舞臺設(shè)計等。 2、從人、自然與社會的對應(yīng)關(guān)系出發(fā),按照學(xué)科形成的本質(zhì)含義上分類 : 人、自然、社會組成了基本的關(guān)系圈,其分類的對應(yīng)關(guān)系大致是: ◆產(chǎn)品設(shè)計:相當(dāng)于狹義工業(yè)設(shè)計,是以三維設(shè)計為主的; ◆環(huán)境設(shè)計:包括各類建筑物的設(shè)計、城市與地區(qū)規(guī)劃、建筑施工計劃、環(huán)境工程等; ◆傳播設(shè)計是對以語言、文字或圖形等為媒介而實現(xiàn)的傳遞活動所進行的設(shè)計。根據(jù)媒介的不同可歸為兩大類:以文字與圖形等為媒介的視覺傳播;以語言與音響為媒介的聽覺傳播。
人—產(chǎn)品—環(huán)境的中介 工業(yè)設(shè)計中的一個基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一(美與有用性的統(tǒng)一),而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律,生物圈也是一樣,不容人們?nèi)テ茐?。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向,而工業(yè)設(shè)計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問題時才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計從一開始,就必須考慮將要設(shè)計的產(chǎn)品會給環(huán)境和人帶來什么結(jié)果,是否會給人帶來一種和諧的享受。 以機械化生產(chǎn)為手段 工業(yè)設(shè)計是以為他人服務(wù)為目的的,從這一點上講,它與藝術(shù)表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術(shù)創(chuàng)作不僅只是美學(xué)原理的運用過程,而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設(shè)計反映的往往是社會的意志、用戶的需求。進一步講,它不是為少數(shù)人服務(wù)的.而是為絕大多數(shù)人服務(wù)的。這是大工業(yè)生產(chǎn)方式所決定的。 使用者 在企業(yè)的生產(chǎn)活動中,應(yīng)該把為用戶提供優(yōu)良的產(chǎn)品放在首位。但實際中往往不那么令人如意。企業(yè)的目的是利潤,利潤的大小是企業(yè)成敗的標(biāo)志。那么怎樣協(xié)調(diào)消費者與企業(yè)之間的矛盾呢? 那就是通過設(shè)計,合理的設(shè)計不僅繪用戶帶來滿意的產(chǎn)品,而且可以降低產(chǎn)品成本,增強企業(yè)利潤。工業(yè)設(shè)計決不犧牲使用者的利益,因為滿足他們的需求是工業(yè)設(shè)計的目的。
工業(yè)設(shè)計師需要考慮如何設(shè)計才能符合大眾的審美和產(chǎn)品的實用性,這樣能夠有利于提高產(chǎn)品在市場中的地位。如果能把一款產(chǎn)品賦予文化價值,那么就變成了有靈魂的藝術(shù)品,一名出色的深圳工業(yè)設(shè)計師應(yīng)該是有“靈魂”的,豐富自己的工業(yè)設(shè)計能力,開拓自己的設(shè)計視野,打開自己的設(shè)計思維。只有這樣,你才能為你的客戶創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。