回收舊書(shū)，分類整理，再版發(fā)行，這是一個(gè)喚醒記憶、傳承文化、延續(xù)知識(shí)的神圣過(guò)程。一卷在手，千年傳承在心。讓我們共同守護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓知識(shí)的力量在時(shí)間的河流中流淌不息。

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善本，早是指校勘嚴(yán)密，刻印精美的古籍，后含義漸廣，包括刻印較早、流傳較少的各類古籍。由于歷代藏書(shū)家中，善本肯定是舊本，那些抄寫(xiě)、刻印年代較近的只能是普通本，如晚清藏書(shū)家丁丙在其《善本書(shū)室藏書(shū)志》的編例中，規(guī)定收書(shū)范圍是：1．舊刻、2．精本、3．舊抄、4．舊校。他按照那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，將舊刻規(guī)定為宋元版書(shū)，精本為明代精刻。依據(jù)這一劃分，隨著時(shí)間的推移，收藏家心目中的善本年代界限也日益后移。民國(guó)時(shí)期，明刻本漸漸進(jìn)入舊刻行列，20世紀(jì)中期以后，乾隆以前刻本全都變成了善本，甚至無(wú)論殘缺多少，有無(wú)錯(cuò)訛，均以年代劃界。實(shí)際上，善本仍應(yīng)主要著眼于書(shū)的內(nèi)容，著眼于古籍的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和歷史文物價(jià)值。

忌用洋紙夾襯古籍：

許多民國(guó)版本的拓片、字帖、紙墨拓工皆屬精良，可版面之上卻是黃斑累累，令人扼腕。這是因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期的一些書(shū)賈作坊，貪求省惜工料費(fèi)用，采用了一種叫做“油光紙”的紙張（當(dāng)時(shí)流行的一種廉價(jià)的西式工業(yè)法制紙），作為字帖的襯紙。由于西式紙酸堿性不合量，具有一定腐蝕力，以致許多民國(guó)舊帖慘遭“黃斑之厄”。這一遺憾也使得當(dāng)今的古籍藏家得出了一條教訓(xùn)，即：中國(guó)古籍須遠(yuǎn)離一切西式紙張，二者隔離，方為上策。