麻將運(yùn)動不僅具有獨特的游戲特點,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一體的運(yùn)動,魅力及內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)悠長的東方文化特征,因而成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一個重要組成部分。麻將運(yùn)動在中國廣大的城鄉(xiāng)十分普及,流行范圍涉及到社會各個階層、各個領(lǐng)域,已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶,成為中國規(guī)模和影響力的智力體育活動。麻將運(yùn)動的客觀存在是當(dāng)今中國任何人都無法回避的現(xiàn)實。
正因為麻將牌具有很強(qiáng)的趣味性、娛樂性和益智性,因而很受人們的喜愛,流行很廣,影響很大。20年代初期,麻將牌不僅在亞洲盛行,而且還流行歐美。當(dāng)時出口的麻將牌,牌面上往往還有阿拉伯?dāng)?shù)字和英文字母。國外有許多詳細(xì)敘述麻將打法的書籍和研究麻將打法的雜志。日本等一些國家還有專門研究麻將牌的團(tuán)體以及定期舉辦全國性的麻將大賽。在歐美,把麻將視為體現(xiàn)東方情趣的古董,裝進(jìn)雕刻精致的盒子珍藏起來也不乏其人。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,電子計算機(jī)的觸角已經(jīng)伸到生活的各個領(lǐng)域。有人開發(fā)出“麻將軟件”,人坐在計算機(jī)前,按動鍵盤,就可以同計算機(jī)打起“雀戰(zhàn)”,其樂無窮。
麻將的基礎(chǔ)花樣源于明代的紙牌“馬吊”。顧炎武《日知錄》中說:“萬歷之末,太平無事,士大夫無所用心,間有相從賭博者,至天啟中,始行馬吊之戲?!蓖瑫r代的寧波文人李鄴嗣有《馬吊說》,支持上述觀點。值得注意的是,馬吊紙牌的花色中有“萬字”、“索子”和“文錢”三種,基本與麻將的花色栩同,但是打法不一樣。
我們能夠查到的關(guān)于麻將的早期資料主要見于徐珂《清稗類鈔》:“麻雀,馬吊之音轉(zhuǎn)也。吳人呼禽類如刁,去音讀。 ”此外,關(guān)于麻將的傳播有一條史料值得注*,杜亞泉《博史》稱,“相傳麻將牌先流行于閩粵瀕海各地及海舶間,清光緒初年由寧波江廈延及津滬商埠?!币簿褪钦f,麻將是清末年間經(jīng)過寧波,然后推廣到全國的。