我們知道一個(gè)成語(yǔ)叫“鳥盡弓藏”，中國(guó)歷史上很多皇帝繼位之初就會(huì)誅殺幫其上位的功臣，尤其是開(kāi)國(guó)皇帝。開(kāi)國(guó)皇帝在一統(tǒng)江山后，殺掉能力出眾、戰(zhàn)功赫赫的名臣大將。

比如漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦登基之時(shí)一口氣封7個(gè)異姓諸侯王，但全被劉邦干掉了。隋朝開(kāi)國(guó)皇帝隋文帝楊堅(jiān)也誅殺了宇文家族、高颎等一批。而殺戮最多的是朱元璋。

建國(guó)后的朱元璋徹底暴露出殘暴性格，他心狠手辣，如麻，和他一起打江山的功臣幾乎被他趕盡殺絕。

當(dāng)年跟朱元璋一起打天下的好漢有徐達(dá)、常遇春、劉伯溫、李善長(zhǎng)、李文忠、鄧愈、朱文正、湯和、朱亮祖、胡大海、周德興、廖永忠、傅友德、馮國(guó)用、馮勝、沐英、藍(lán)玉等等。這些開(kāi)國(guó)功臣大多結(jié)局不好，大部分被朱元璋找借口給誅殺了。

當(dāng)然，東漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉秀和宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤，雖然沒(méi)有誅殺神秘功臣，但劉秀通過(guò)聯(lián)姻來(lái)控制功臣，而趙匡胤則就通過(guò)“杯酒釋兵權(quán)”收回了軍權(quán)。

值得一提的是歷來(lái)被稱之為明君仁君的唐太宗李世民似乎沒(méi)有誅殺功臣的記錄，其實(shí)也有，事實(shí)上唐太宗晚期疑心很重，誅殺了侯君集等。

所以，縱觀中國(guó)歷史上真正沒(méi)有誅殺任何功臣的其實(shí)只有秦始皇嬴政。

通過(guò)史料，我們可以發(fā)現(xiàn)，秦始皇嬴政在兼并天下、滅六國(guó)的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了眾多功臣，比如王翦、王賁父子，王離、章邯、蒙武、蒙恬、李信、李斯、姚賈、尉繚、鄭國(guó)、蒙毅、馮劫、王綰等等。

他們居功至偉，功勛赫赫，尤其是王翦父子。王翦與和他的兒子王賁在輔助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有大功，除韓之外，其余五國(guó)均為王翦父子所滅。

公元前228年，王翦滅趙;公元前225年，王賁滅魏;公元前223年，王翦滅楚;公元前222年，王賁滅燕、代;公元前221年，王賁滅齊。

還比如蒙恬。蒙恬是繼王翦之后，秦始皇嬴政最信任的軍方高級(jí)將領(lǐng)。蒙恬一生參與秦始皇嬴政幾乎所有的大事。比如萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦直道、驪山皇陵、北去匈奴等等。尤其是北去匈奴和修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。

還比如李斯。不僅協(xié)助秦始皇嬴政兼并天下，而且在一統(tǒng)天下協(xié)助其治理國(guó)家，李斯政治主張的實(shí)施對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。

以上三位，在秦始皇嬴政生前全部都在。但秦始皇嬴政死后，蒙恬、李斯先后被趙高陰謀害死。而王離在巨鹿之戰(zhàn)中兵敗被俘，后去向不明。章邯?jiǎng)t被劉邦打敗，自殺身亡。

可能有人會(huì)說(shuō)呂不韋，不是秦始皇嬴政殺得嗎?其實(shí)并沒(méi)有。呂不韋屬于自殺。那么，秦始皇嬴政為何做到了不殺功臣?

首先是當(dāng)時(shí)的社會(huì)大氛圍。整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，對(duì)于功臣，謀士都很尊敬。

其次是“依法治國(guó)”，秦國(guó)擁有一整套完整的制度治理國(guó)家。秦國(guó)自從商鞅變法以后，形成了依法治國(guó)的環(huán)境和傳統(tǒng)，武將功臣都有法律依據(jù)，他們?cè)撓硎苁裁创觯茏鍪裁?，不能做什么，都有法可依。那么，一旦出事，或者犯罪，自然走法律制裁。無(wú)需誅殺。

其次是出身于貴族，高度自信的氣質(zhì)。通過(guò)對(duì)比我們很容易發(fā)現(xiàn)，秦始皇嬴政和唐玄宗李世民都是出身于貴族，他們都沒(méi)怎么誅殺功臣。而誅殺功臣嚴(yán)重的劉邦和朱元璋都出身于底層。

秦始皇嬴政作為中國(guó)歷史上首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。他在39歲時(shí)就完成了統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)，建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)強(qiáng)大國(guó)家--秦朝，并奠定中國(guó)本土的疆域。

秦并天下后，秦始皇嬴政又忙著構(gòu)建秦帝國(guó)。尤其是統(tǒng)一文字。統(tǒng)一文字不但普及了文化，也延續(xù)了文明。

事實(shí)上，我們民族的文明三千年不中斷，文字的作用功不可沒(méi)。從甲骨到金文，從周篆到秦篆，從篆書到隸書，陳陳相因，一脈相承。承上啟下的，正是秦始皇的“書同文”。

書同文的結(jié)果是一個(gè)更大民族的誕生。這個(gè)民族就是漢。她的形成，卻其實(shí)開(kāi)始于秦。實(shí)際上，要不是秦帝國(guó)二世而亡，兩漢又長(zhǎng)達(dá)四百多年之久，那么，漢語(yǔ)、漢字、漢族、漢人，極有可能是秦語(yǔ)、秦字。

所以，秦始皇嬴政被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。他對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，把中國(guó)推向大一統(tǒng)時(shí)代，奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局。

可惜秦始皇嬴政歷來(lái)被后世人說(shuō)成千古暴君，他嚴(yán)刑峻法，民怨鼎沸，徵斂無(wú)度，賦稅奇重，好大喜功，濫用民力。以至于最終亡國(guó)。

功過(guò)是非，自有后人定。但秦始皇嬴政不殺功臣確實(shí)鐵一般的事實(shí)。