暴走的尸體：西藏矮門起尸事件傳說，矮門房屋的由來過去，都是一件很傳奇的故事！大家都知道，拉薩、日喀則、林芝等地區(qū)民房的門都很矮，即便是華麗的樓閣，其底樓的門仍較矮。

矮門房屋的由來

過去，拉薩、日喀則、林芝等地區(qū)民房的門都很矮，即便是華麗的樓閣，其底樓的門仍較矮，比標準的門少說也矮三分之一，除非是孩子，一般人都必須低頭彎腰才能出入。而且門口地勢內(nèi)低外高向里呈慢坡形，這樣更顯得房門矮得出奇，給人一種房與門的比例嚴重失調(diào)的感覺。

自民主改革以來，大規(guī)模拆遷，從前那種老式的矮門已所剩無幾了，但目前在拉薩八廓街仍能看到古式的矮門房屋。這對不知情的人來講，的確是一個謎，或許你會想：“這不會是設(shè)計的失誤吧?”事實并非如此。

修建矮門房屋實際上是預防行尸闖入的一種手段。“行尸”是藏語“弱郎”的翻譯，是指人死后再起來到處亂闖，危害活人。所謂“弱郎”，既非復活也不是詐尸，藏族所言“弱郎”，就是指有些邪惡或饑寒之人死去后，其余孽未盡，心存憾意，故導致死后起尸去完成邪惡人生的余孽或?qū)で笪吹玫氖澄铮仨氃谄滠|體完好無損的狀態(tài)中才能實現(xiàn)。如此說來，藏區(qū)的葬俗本身給起尸提供了的機會。

在藏區(qū)，尤其在城鎮(zhèn)，不管什么人死，并不馬上送往天葬臺去喂鷹，而是先在其家中安放幾天，請僧人誦經(jīng)祈禱，超度亡靈，送往生等一系列葬禮活動，尸體在家至少停放三至七天后才就葬。若發(fā)生起尸，一般都在這期間。

起尸的預兆

許多老者和天葬師都說，他們曾經(jīng)見過起尸，并且見過多次，但起尸都不是突發(fā)性的，而是事先皆有預兆。那些將要起的尸，其面部膨脹，皮色呈紫黑，毛發(fā)上豎，身上起水泡，然后緩緩睜眼坐起，接著起身舉手直直朝前跑去。所有起尸有一個共同的特點，就是不會講話，不會彎腰，連眼珠子都不會轉(zhuǎn)動，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸頂”，使活人立刻死亡的同時也變成起尸。這種離奇而恐怖的作用只限于活人之身，對別的動物則無效。

人們常言起尸具有五種類型：膚起，第二肉起，這兩種類型的起尸，是由其皮或肉起的作用。第三種叫做“血起”，此類起尸由其血所為。這三種起尸較易對付，只要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮肉，讓血液流出，就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。第四種叫做“骨起”，即導致這種起尸的主要因素在其骨中，只有擊傷其骨才能對付。第五種則叫“痣起”，就是使他變?yōu)槠鹗脑蛟谟谒砩系哪硞€痣。這是最難對付的一種起尸，尚未擊中其痣之前四處亂闖害人，非常厲害。

據(jù)傳：從前，西藏一個寺廟的主持死了，全寺僧眾將其遺體安放在本寺經(jīng)堂里，然后大家排坐殿內(nèi)晝夜誦經(jīng)祈禱，連續(xù)三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力盡的僧眾忍不住個個倒地睡去，鼾聲如雷。其中一個膽小的小僧因害怕，毫無睡意，目不轉(zhuǎn)睛地盯著主持的遺體。下半夜，他突然發(fā)現(xiàn)那僵尸竟坐起來了。小僧嚇得忘了喊醒眾僧，拔腿沖出門外，反扣廟門只顧自己逃命去了。結(jié)果，全寺幾百僧眾一夜之間全變成了起尸。幸虧他們沖不出廟門，只是在廟內(nèi)橫沖直撞，鬧得天翻地覆。

后來，一位有法力的隱士發(fā)現(xiàn)了那不可收拾的場面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒語，單身一人來到廟前，打開寺門跳起神舞，邊舞邊朝前緩緩而行，眾起尸也在他后面邊舞邊緊緊跟上。他們漸漸來到一條河邊，隱士將眾起尸領(lǐng)上木橋，然后脫下袈裟拋到河里，于是，起尸們紛紛跟著袈裟跳入河心再也沒有出來。

無論是現(xiàn)實還是傳說，這無疑給藏民的心靈之上鑄成了一種無形的壓力。為了預防可怕的起尸沖入，根據(jù)起尸不能彎腰的特點，當?shù)厝藢ｉT設(shè)計和修建了那種矮門的房屋，是給起尸設(shè)置的障礙物。

當然，在那些古老的年代，這種防范起尸的措施僅僅在藏南和藏東那些有房子居住的地區(qū)使用，而在藏北廣大地區(qū)，尤其居住在可可西里邊沿地帶的牧人們，則無法采用這種防范措施，牧人也常常提心吊膽地過日子。

起尸的故鄉(xiāng)

聞名于世的可可西里地區(qū)因高寒缺氧缺乏水草，居住在這一地區(qū)的牧人們，只能到處游蕩，逐水草而居，三天兩頭搬一次家，終年處于游牧狀態(tài)。那里的人們生前沒有穩(wěn)定的居點，死后也沒固定的天葬臺。同時，在這些地區(qū)無寺也無僧，更談不上搞那些繁雜的葬禮儀式，人們普遍實行野葬和棄葬。野葬就是人死后，將其遺體脫光丟在野外，死在哪方，丟在哪方。棄葬便是指人死以后，活著的家人拔帳搬走了之，將死者棄在舊址上。凡采用這種葬法一般不脫衣，他生前蓋何衣物原封不動地蓋在死者身上，看上去，像一個活人睡覺似的。

這種游牧部落的葬俗無疑更容易造成起尸。雖然他們無法建造矮門來抵擋起尸，但人們也同樣在別無它法的情況下，采取了一些相應(yīng)的措施。比如，將尸體尤其發(fā)現(xiàn)有起尸征兆的尸體丟于野外時，用一根繩索拴在天然的石樁或大石塊上，以此避免起尸跑去害人。