靈魂一詞來(lái)自拉丁語(yǔ)anima（形容生物被賦予自己運(yùn)動(dòng)的原則），這是一個(gè)非物質(zhì)形體，哲學(xué)體系和宗教觀點(diǎn)認(rèn)為它是所有生物都擁有的。但令人不解的是靈魂倒底在哪里？人死后有靈魂嗎？

人的靈魂是一個(gè)人的根本。正如C. S.Lewis（英國(guó)文學(xué)界巨擎魯益士）所說(shuō)，“你不是有靈魂，你是一個(gè)靈魂，你有一個(gè)身體”。換句話說(shuō)，作為一個(gè)人的關(guān)鍵不是以身體為基礎(chǔ)的，而靈魂才是必需的。柏拉圖認(rèn)為靈魂是人類最重要的維度，他有時(shí)會(huì)說(shuō)靈魂好像被囚禁在身體里一樣。

如果我們確定人類有靈魂，有沒(méi)有辦法把它定位在人體生理學(xué)中？人類書(shū)寫靈魂幾千年后，兩位科學(xué)家相信他們終于“找到了”靈魂。

靈魂存在的位置

亞利桑那大學(xué)麻醉科和心理學(xué)部門名譽(yù)教授及意識(shí)研究中心主任StuartHameroff以及英國(guó)物理學(xué)家羅杰·彭羅斯爵士（SirRoger Penrose）發(fā)現(xiàn)，人類的靈魂包含在被稱為微管的結(jié)構(gòu)內(nèi)，微管又位于人類的腦細(xì)胞內(nèi)。根據(jù)一種被稱為諧客觀化歸（Orch-OR）的理論，人類意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)是這些微管中量子重力效應(yīng)的直接結(jié)果。

根據(jù)科學(xué)家的觀點(diǎn)，“意識(shí)”可以被看作是在人類大腦中被“量子計(jì)算機(jī)”所使用的程序，即使在死后也可以持續(xù)在宇宙中存在，研究人員說(shuō)這可以用來(lái)解釋瀕死經(jīng)歷。在瀕死經(jīng)歷中，所謂的微管失去了量子態(tài)，退出了人類的神經(jīng)系統(tǒng)，然而其中包含的信息不會(huì)被銷毀。相反如果死亡，信息就會(huì)離開(kāi)身體并重回宇宙。換句話說(shuō)，我們的“靈魂”是由宇宙的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的，而且它可能從一開(kāi)始就存在。

科學(xué)家解釋說(shuō)，這意味著我們的靈魂不僅僅是神經(jīng)元在大腦中的相互作用。

人死后有靈魂嗎

科學(xué)家們?cè)谑澜绺鞯剡M(jìn)行了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)。在德國(guó)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，他們把一個(gè)剛剛處于死亡邊緣的人放在一個(gè)透明的玻璃盒里，以從外面監(jiān)看。盒子完全密封，他們想知道，如果靈魂離開(kāi)身體，他能怎么離開(kāi)盒子？而且如果靈魂離開(kāi)了身體，身體勢(shì)必會(huì)失去一些重量，所以他們盡可能準(zhǔn)確地測(cè)量身體的重量。但是這個(gè)人死了，沒(méi)有什么離開(kāi)玻璃盒，因?yàn)閷?duì)于靈魂來(lái)說(shuō)，物質(zhì)不是一個(gè)障礙。

你知道X光可以進(jìn)入你的身體，身體不能阻止他們； 當(dāng)X射線被攝取時(shí)，你不會(huì)感到X射線進(jìn)入你的身體。靈魂是一個(gè)更加精致，的光，所以當(dāng)它離開(kāi)身體，你看不到它。然后科學(xué)家們?cè)俅纬恿诉@個(gè)人體重體，與死前相同。對(duì)唯物主義者來(lái)說(shuō)，因?yàn)闆](méi)有任何東西離開(kāi)箱子，這已有足夠的證據(jù)表明沒(méi)有靈魂，他的尸體和生前一樣重。對(duì)于唯物主義的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，這足以證明沒(méi)有靈魂。

靈魂沒(méi)有重量

你認(rèn)為光有重量嗎？嘗試把一個(gè)蠟燭放在你的秤上，熄滅它。然后在把蠟燭點(diǎn)亮，看看它是否更重？也可以試著衡量光線，它沒(méi)有重量，但這不能證明沒(méi)有光！它只能說(shuō)明光屬于不同的類別，這應(yīng)該和靈魂一樣，因此它沒(méi)有重量。當(dāng)你吹熄蠟燭時(shí)，你會(huì)看到火焰去了哪里？你什么都看不到?；鹧嬷皇窍г谟钪嬷校瑳](méi)有留下痕跡，靈魂也是如此。